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自私悭吝，培养慈悲济世的博大胸怀，是现世乐；通过布施，我们可以为将来招感无尽的财富，是未来利益乐；通过布施，我们可以积聚成佛的资粮，又是法乐。 与此相反，对现在与未来都有损害的行为就属于恶法。如杀、...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310140098.html
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报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，说所求违愿报。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。若遇烧山林木者，说狂迷取死报...怖畏，出家者无怖畏。住家者有掸罚，出家者无掸罚。住家者是伤害处，出家者非伤害处。住家者有热恼。出家者无热恼。住家者有贪利苦，出家者无贪利苦。住家者是愦闹处，出家者是寂静处。住家者是悭吝处，出家者非悭吝处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332940276.html
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雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，说所求违愿报。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者，说天地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333940288.html
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得乐’，所以佛称‘八苦’为八个老师。再者，您要了知，我们同是‘天涯沦落人’，在相上似乎有贫富、苦乐、得失的差别，这不过是宿因所感，（如过去杀生，则此生感召痛苦短命之报;过去悭吝不施，今生则感贫穷之果。...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340840331.html
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，毫不悭吝。过年过节，一再强调不准学生送礼，但是一些莲友们，仍不免大包小包的送去，每次过节，害他忙于回送礼物，也苦了侍师的学生为他跑腿。他把张三的礼物转送李四，又把李四的转送给赵五，有时太多了不免弄错...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360340480.html
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浪费，也不可过分的悭吝，要有合理的经济生活」。释尊对郁□迦的开示，实在是青年们求得良好生活的途径。 七·一 释尊的修学生活 悉达多太子，放弃了王家的享乐生活，剃去须发，穿上袈裟，开始出家的修学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375540620.html
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佛法的真理，先从听闻中去求了解，再经过审慎的思考，还要从笃行中去求实证，成就清净的大智慧。 布施能够度悭吝，持戒能够度毁犯；忍辱能够度镇恚；精进可以度懈怠；禅定可以度散乱；智慧可以度愚疑。修习这六大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375640621.html
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同样遭受着以饥渴为主的各种痛苦。我们应诚心观修：现在我们这些人仅仅没有吃早饭，便会感受怎样的痛苦？如果转生到许多年连水的名字也听不到的地方那将如何呢？转生到饿鬼界的主因是吝啬和悭吝（阻碍他人布施），因为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421240916.html
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根本。幢旗丧失，则三军败绩。根本枯萎，则万行废坠。佛之种子一断，则永远难救。此所以谓菩提心不应舍离也。 第三、于一切法不应悭吝戒。 即谓佛教正法，乃众生父母之遗产，并非个人所有之物。倘自惜自私，不...
黄绳曾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450141123.html
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悭吝於法而不开示於人，从而障道害慧命）菩提法智魔（於菩提法起智执以障道害慧命）。这就是将原来的四魔与三魔合起来，再加上业魔、心魔与善根魔，加起来就是十魔。
总括以上几种魔障之分类，综合起来，大率...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474941345.html